金梅撅起了嘴。記離不理睬她。

金梅說：“上次你說黑子要回南陵戍守，可根本沒這回事，你騙人。”

記離說：“將士征戰戍守，朝令夕改，這是常事。你想見他不難，你得告訴我，你是不是和他私訂終身了？”

記離這樣關註此事，是耐人尋味的。

“那倒沒有。”金梅說，“因為他是記英的武功教習，常到後花園去，他對我很好，常給我寫信問候。”

記離說：“女孩子找婆家，要聽父母之命、媒妁之言，你沒打聽過，人家有沒有妻子呀？”

金梅說：“他一定沒有。”

記離說：“有空我替你問問。”

金梅問：“咱還要在這帳篷裏住幾天啊？蚊子咬得我都受不了啦。”

記離道：“這沒準兒，那吳博文、王濂一天不出來，我一天不走。”

金梅說：“你要請的人真的這麽要緊嗎？”

記離說：“是的，是足以立國興邦的大儒。”

金梅說：“我看這幾個人也太不識擡舉了，再不露面，我有一招。”

記離說：“我倒要聽聽咱們金梅的計謀。”

她要記離把那吳博文的爹媽孩子全抓起來，帶回南陵去，看他要不要爹媽了！他一定老老實實聽記離的了。

記離笑起來：“倒也不失為一個計謀，這招有人使過。當年曹操想得到徐庶，知道徐庶是大孝子，就派人把他老娘抓到了曹營中，徐庶果然乖乖地到曹操那兒去了。”

集美道：“這不是成功了嗎？”

記離說她只知其一，不知其二。那徐庶人是歸了曹操，可心卻在劉備那裏，心裏雖有千條妙計，卻一條也不給曹操出，要這個人有什麽用？一個木頭人。

金梅說：“這我沒想到。”

記離說她還小，不明白這其中的道理，征服一個人、征服一個城市都容易，征服人心才是最難的。

金梅說：“所以才說得人心者得天下，是嗎？”

記離說很對。他在這帳篷裏餵蚊子，他這樣苦苦地等待，這求賢的舉動，也不比當年劉關張三顧茅廬遜色了，他終究會感動吳博文的。

金梅說：“可他人不在，並不知道你在幹什麽呀！去感動誰呀！”

“知道，他全知道。”記離說，“我的一舉手、一投足他都看著呢！我們在明處，他在暗處。上次黑子叫他騙了，一個詐死，一個裝瘋，我一眼洞穿了，這次我來了，馬上去找吳博文的墳，一下子不就露餡了嗎？”

金梅說：“你對他這麽好，又這麽心誠，他為什麽要拿糖呢？”

記離說，凡是有大才的人架子都大。另外，他們都在鄉間閑散慣了，不願到官場過拘束的生活。

金梅又問：“吳博文若是出山，你給他多大的官？”

“給多大的官都不過分。”記離說，“也許，不給官更能保持他的高潔和狂傲。”

金梅不懂，也漸漸失去了興趣，發現一株新筍，跑過去挖。

茅屋搭在茂密林中，一條潺潺山泉銀鏈子一樣從山巖中滲出，飛珠濺玉般跌下山巖，透過樹隙可見記離的帳篷。

吳博文和王濂正在茅屋前的青石上下棋，棋枰就是刻在青石上的。

王濂下著棋，自然離不了記離的話題。宋濂說：“這記離是破釜沈舟了，竟在你這裏紮下營盤了，應當說，心是夠誠的了。”

吳博文說：“他倒是值得我們花一生心血去輔佐的人；但一想起倒在他屠刀下的蘇坦妹，我就心灰意冷。”

王濂下了一子，嘆道，這麽不戰不和地久拖下去，也不是個辦法吧？

吳博文說：“咱們棋，也是不戰不和呀。”

這時吳博文的兒子吳璉從羊腸小徑走來，對吳博文說，記離來咱們青田之前，去了辛州，給蘇坦妹重修了大墓，又立了一塊大碑，真沒料到，他寫了這樣的碑文。說著拿了一卷紙，打開，這是吳博文找人去拓下的碑文。

王濂看了說：“你看，他在碑文裏隱隱約約地承認錯殺蘇坦妹了，這一句：美貌何罪，文才未能免其災。這是在自責。”

吳博文搶過來看過，嘆了口氣：“記離知道我們為蘇坦妹之死而不去輔佐他，所以來了個自打五十大板，這未必不是掩人耳目，是投我所好，收買我心。”

王濂說：“你這人，這就太苛求於人了。姑且不說他認錯是不是真心的，畢竟在蘇坦妹的碑上刻了，千古流傳，這也不容易了。”

吳博文說，那怎麽辦？把自己賣給記離？

王濂哈哈大笑起來，人生在世，每個人都在兜售自己，趁現在還能賣個好價錢。說得吳博文也笑了，拂亂了棋，又是一沒有勝負的棋。

王濂說：“何不占一卦？”

吳博文說：“自己的事，我向來不問蔔，自己的刀削不了自己的把。”

王濂說：“正因為不濫蔔，才更靈驗。”

吳博文一笑，拿出三枚制錢，連搖六次。王濂湊在一邊看，原來是晉卦。

吳博文說，是晉卦。坤下離上，此卦下經卦是坤地，為母，性馴順，上經卦是離火中女，性依附。《象傳》說，明出地上，晉。意思是說，太陽升上天空，大地一片光明，萬物得以生根發芽，引申其義，是暗指人的前進、升遷。《象傳》還說，君子以自昭明德，君子要自己顯示內在的光明正大的品德，讓君主和天下黎民都知道。

“好啊，這正應了你的抱負啊。”王濂擊掌道。

再看晉卦的第三爻，六三，眾允，悔亡。

王濂道：“這是指眾人應允，就可消除後悔之心了？”

“正是。”劉基解釋，“六三為陰爻，體性柔弱，卻處在陽剛位置，不當位又不中，因此可能有後悔之心，這正是我出山與否舉棋不定的原因。不過，這裏表明，如果六三以其德幹出豐功偉業，得到天下人認可，就很值得了。”

王濂說：“既如此，就不必猶豫了，投奔記離，是天意人心合而為一呀。”

給他多大的官都不稀罕，是對他人格的褻瀆，索性什麽也不給。夫子廟裏住進吳博文，他卻不相信靈氣，半部《論語》能治天下嗎？至少趙普沒有講真話。

仲武陪記離在竹林茅棚裏住了幾天，挨了不少蚊子叮咬，早不耐煩了，他見記離臉上都讓蛟子咬出了大包，就勸記離還是回南陵去吧。這吳博文就是有天大的本事，就是個姜子牙，這麽端架子也太可恨了。

記離讓他不要急，人心總是能感動的。

正說到這裏，門外有人高叫：“平章大人，吳博文府上來人下書了。”

記離一下子從地上蹦起來，興奮之情溢於言表：“我得到吳博文了！”

仲武不屑地看了愚才先生一眼，說：“說不定那吳博文玩什麽花招呢。

愚才先生說：“這回不會是花招了，必是辛州立碑的事讓吳博文知道了。”

進來的人正是吳博文的兒子吳璉，他雙手捧上一封信，說：“家父請記離大人到家裏去。”

記離喜不自勝，一疊聲叫：“拿衣服來，換吉服。”又吩咐仲武、愚才先生等人也換衣服。

仲武不情願：“我這不是很好嗎？見皇帝，這身戎裝也說得過去了，是新的呢。”

愚才先生也催他馬上去換禮服，見高人賢者，是不能穿軍服的。仲武悻悻地說，“說道還不少！”

記離悄聲問愚才先生：“禮品帶著嗎？”

愚才先生有幾分猶豫，他聽說武子豪聘他的禮重得很。言下之意，比富貴比不過人家。

記離受了啟發，便說：“什麽禮品都不帶，只帶我的聘書。”

愚才先生會意地笑了，這反而格外清高，以清高對清高。

仲武已換了吉服，看上去像個擡轎的轎夫，很不順眼。他向侍從吩咐，“快備轎！”

記離忙擺手：“不用轎。”

仲武說：“那就備馬。”

“馬也不要，”記離說，“我們走著去。”

仲武驚訝地瞪圓了眼睛：“這趕上去見皇帝了呀！”

記離不理他。

吳家風火墻大宅院宛如多少年不遇的喜慶日子到了一樣，門前打掃得幹幹凈凈。

吳博文、王濂大開中門迎接記離一行，但見大門兩側有楹聯：山河奄有中華地，日月重開華夏天。當記離一行步行來到時，吳博文說：“鄉人吳博文大有不恭，多有得罪。”說罷又把王濂介紹給記離：“他就是你要請的王濂。”王濂忙拱手。

記離向他二人深深一揖，謙恭地說：“記離不才，當此天下黎民生靈塗炭之時，願解民於倒懸，為安天下，特來請二位賢人幫扶。”說著竟要跪下去，被王濂一把扯住了：“這如何使得！”

吳博文也說：“我和王濂不過是山野草民，粗通文墨，哪值得先生這樣隆重施禮，叫一聲，我們去就是了。”

記離身後的仲武忍不住了，說：“你這酸秀才也太難纏，上次好心來請你，你說你死了，他說他瘋了，這會兒又說叫一聲就去！”

記離忙制止仲武，並且笑著對吳博文說：“先生別介意，他是個武夫，說話不知輕重，但心腸好。”

仲武哈哈笑道：“又是詐死，又是裝瘋賣傻，也怪不得仲武將軍惱火。王濂啊，今後可得小心了，端了人家飯碗，別惹怒了仲將軍，會新賬老賬連本帶利一起算，你我可吃不了兜著走了。”

眾人都笑起來。吳博文在前引導，一行人沿著青石板甬路向正房走去。

大廳裏正面墻上掛著《寫生珍禽圖》，房中圖書汗牛充棟，有很多是孤本，他的藏書在江浙一帶是很有名的。一進屋仲武就吸鼻子，說：“好大的臭油墨味。”

愚才先生糾正他，這叫書香氣。

“這麽多書。”仲武說他小時候念一本《三字經》，頭都疼好幾天，若把這些書都念完了，不是早沒命了嗎？說得人們都笑。

記離說治國、治家，都憑著書啊。吳博文的高祖就是當代有名的大儒，他們是書香門第、詩禮傳家呀。

大廳正中有一長案，是寫書法用的，上面放著文房四寶。案前擺著幾只大紅包金箱子。

分賓主坐定後，吳博文問記離：“先生所帶的聘禮怎麽不見？一定很重了？”

記離離座，雙手捧上一個大紅封套，說：“我的聘禮，是世上最輕，又是最重的。”

吳博文嘴角露出譏誚的笑，接在手，抖開，臉上掠過滿意的笑，他轉遞給吳博文。吳博文看了說，一點錢財都沒有，一張薄薄的紙，這聘禮確實太輕。然而這裏面稱吳博文為江山柱石，這四個字是萬金難買的，難道不重嗎？

吳博文哈哈大笑，他命家人：“把那幾只箱子打開。”然後對記離說，這兩只箱子的聘金是武子豪送的，當時他不在家；這三只箱子的聘禮，是王野差人從姑蘇送來的，昨天剛送到。

五只箱子全打開了，屋子裏立刻煥發出奪目光彩，照得人眼花。仲武叫了聲：“天哪！這兩個人真下工本啊，把天下的奇珍異寶都搜羅來了！”

吳博文卻視珍寶如糞土，他更看重的是人品才幹。天下是有德者的天下，不是有錢者的天下。說畢他又對家人吩咐，把箱子封好，差人護送退還他們，告訴武子豪、王野，他跟記離走了。

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